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2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 - メルカリ。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 - メルカリ。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 福本積應作品名: 「平常心是道」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。若干シミありますがシワなどなく状態は良好です。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【禅語】平常心是道（へいじょうしんぜどう）（著・川口高風） 「禅」という言葉はサンスクリット語のディヤーナの音訳に起源するもので、心を静めてよく考えるとか、心の定まったことを意味する。 禅僧が坐禅修行に厳しい時をすごすのも、心の定まりが一層純粋であることを求めるのであって、特別なさとりの境地を求めるものではない。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#福本積應 #平常心是道。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。稲葉心田 達磨画賛 羅志久 紙本 掛け軸。掛軸　今西雅芳筆　一行書　「林影渓光静自如」　共箱　C　8074A。御朱印帳 鹿島神宮 香取神宮 息栖神社 令和元年５月１日 三社参り。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。掛軸　前大徳　秋吉碩道筆　一行書　「秋来黄葉落紛々」　共箱　C　7740A。1905年 明治38年 明治天皇 宣戦詔勅 平和克復詔勅 軍人勅諭 紙本 掛軸。小宮聡雲先生　直筆　半紙額入り。日本書道　掛け軸　棟方志功　紙本　手描き　肉筆。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 43gx2格安で！。掛軸　前大徳　高橋悦道筆　一行書　「山静如太古」　共箱　C　7824A。⭕️赤間硯　希少　日月研　径147m m 泉光堂　美品　女性好み。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 鮎画賛「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 米芾 BD336A12-1。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳