HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。花園大学卒業。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 41gx2格安で！。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。中国古美術・墨玉の四角い印鑑・書道具・文房具・置物・賞物・天然石・細密彫・篆刻。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。山水画 墨絵 掛軸 専用収納箱付き。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。上田玉峰筆 『南無阿弥陀仏』 肉筆 共箱付。現在に至る。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。本紙・表装ともに良い状態です。ときわた サイン色紙。少々ソリあり。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。軸先：木製刷毛目。No16文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫。　　紙本：墨書。干し鰈　呉竹精昇堂製　古墨　書道　墨。　　箱書、花押があります。掛軸 夜桜 共箱 春 花 季節。　共箱、タトウ箱付です。清時代 古銅 和興款 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道WWST099。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。⭕️中国緑端渓硯　長方研　石紋が綺麗　硯陰中彫り　洮河緑石　松花紅緑石　硯。世間と比較しない事。掛軸 應拳 旭松双鶴図 円山応挙? 源應擧 開運 年中掛け 日本画 美術。比較をすると挫折してしまうので。前衛禅書画家 長井宏之作「一期一会と庭園」掛け軸 真作。」と答えました。秋山夕照 古木寒林 山水画 掛軸 水墨画。禅語に「莫妄想」という言葉があります。田中一石作 竹型龍渓石硯 特大 約14.8kg 天然石 自然石 WWFT063。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。Js43 丸に松皮菱 額 お祝い 記念品 水引き家紋 昭和レトロ。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。掛軸 篆書「昭和時代」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。「妄想」が人間をダメにするのです。雨畑真石硯。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。掛軸 菱田春草 栗鼠 木箱 工芸 りす 秋 3-12。