HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。Amazon｜やまこう 仏具 掛軸 茶 金 □ 真言宗 □ 三点セット 大。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。昭和19年1月31日、遷化。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。鴨居。(61*Z120)*書道 硯 端渓硯 花木図彫刻 赤間硯 龍渓硯。西国三十三ヶ所霊場巡拝 集印軸サイズ長さ197㎝幅59㎝です本金箔仕上げ本仏仕立。2417) 掛軸・額装 本紙 書 まとめて14枚。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。蔵出し 古筆 短歌 和歌 手書き 掛け軸 まとめて 木箱入り アンティーク。尺八 (しゃくはち） 玉山銘 真竹 琴古流 1尺8寸 Gyokuzan。甲州雨畑硯 大。掛軸 光雪 鯉 木箱 3-20。掛け軸　亀　但亀　黒雲斎　骨董品　古美術　美術品　レトロ。掛軸 「巖山竹旅」by「芳剛」世界に二つとない宝物。掛け軸　雀　日本画　古美術　骨董品。2416) 掛軸・額装本紙 和紙裏打ち済み 書 まとめて10枚。明治〜戦前　玄之又玄　古梅園　2丁セット　未使用　寧楽　枯墨。三峯神社　狼　掛軸　古書　ニホンオオカミ　修験道　山伏　信仰。黄花梨 一中禅師書 手彫り達磨大師禅語 筆立 文房具 ペン立て WWWT036。江戸～明治期 古筆 和歌 短歌 書道 木箱付き 和紙 美麗 コレクター向け。(61*129)*書道 硯 澄泥硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董品。掛け軸　つばめ　燕　柳　法眼如川筆　骨董品　古美術　レトロ　美術品。よそおい　掛軸　田口青児。三上悠亜　直筆サイン　来店イベント。掛け軸　七福神　木箱入り　骨董品　古美術　美術品　レトロ。不遷流 巻物　秘伝　明治の巻物　入手困難　保存品。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「五雲披」　共箱　C　5922A。掛軸　般若心経。御城印2枚セット　国宝五城　お城EXPO2023。紅月作ランマ日の出松　アクリル入り　幅　約１４０cmです　高さ約40㎝です。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。