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HOT ! 【真筆】茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱

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【真筆】茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。■画 題■ 「茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」 ■寸 法■ (約)幅 65.8cm× 丈 119cm・軸先寸 ■略 歴■  長谷川寛州(はせがわ かんしゅう)臨済宗 紫野 大徳寺 塔頭三玄院 元住職 閑栖。開山は、名僧 春屋宗園(しゅんおくそうえん)です。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室 篁庵(こうあん)があります。美品です。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。~主人公(しゅじんこう) とはどんな意味?~自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有。〜大徳寺 塔頭三玄院とは〜天正17年(1589)浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。掛け軸 希少 木箱入り。(510.161)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董品。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。69*Z278*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。ラモスピント RAMOS-PINTO 広告 額装 カップルキス。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品 掛け軸 妙心寺派 芳賀洞然作「且座喫茶」共箱 禅語 茶掛け。激レア 金色ラブリッチェ メイドシルヴィ 全員集合 2枚セット。こちらの茶掛 主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。(510.149)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。戦前〜明治 未使用 後素必用 沈南蘋 用南蘋沈氏秘法製 古梅園主人 53g。  紙本:墨書。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立 五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。掛軸 紫野 前田昌道筆 一行書 「五月晴」 自画賛 共箱 C 5926A。 共箱、タトウ箱付です。「夫婦鯉」 柳原遊子 掛け軸 掛軸 共箱あり 真筆証明書付き。鈴木重胤 掛け軸 書 「无」 骨董。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。書道 墨 古梅園 菜種油煙墨  鳳雛  値下げ‼️。川人勝延作1.8尺幅立 清風塔景 縦193cm 幅67cm 太巻二重箱 大正11。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。アンディ作1.5尺幅立 雲山映日図 桐箱付 縦186cm 幅54.5cm 兵庫県。漢籍碑帖拓本 19世紀収集 小山秋作旧蔵  王羲之。
  • 真筆】茶掛け 茶掛 福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱
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