HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。【鳳凰堂】堀内宗完(兼中斎)『自筆 華 之字』茶道具 茶掛 表千家 真作保証。小田雪窓に参禅。A6 掛軸　如有人欲向　掛軸箱付　【kurokunn】H。1974年 大徳寺雲林院住職。【ハナ】掛軸 那智の滝観音出現御軸 青岸渡寺 織絵 木箱 太巻。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。A5 掛軸　長屋観山　水墨山水　【kurokunn】H。軸先：黒漆塗。掛け軸 牡丹（値下げしました！）。共箱、タトウ箱付。墨すり機　呉竹電動 L型 緑色。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。書道具 歙硯 金星小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯箱付 文房具★美しい石目★。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。滝平二郎　色紙。これが、「無事」の生き方です。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。14掛軸　菘翁落款【kurokunn】H。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。掛け軸　呉春　水車と松　水墨画　日本画　古美術　骨董品。A4 掛軸　月斜人影　【kurokunn】H。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。色紙リクエスト。12掛軸　禅語　【kurokunn】H。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。印材　鶏血石　中国製。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高 共箱。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。A3 掛軸　松渓河畔　【kurokunn】H。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。兴教大师御影挂軸。佐久間象山書　掛け軸。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。古墨　明墨五爪龍墨。大筆　久保田号　景雲　久保田子作　2【kurokunn】H。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。中国墨 大好山水 484g 油煙101　上海墨厂出品。書 PHOTOGRAPHS AND NOTEBOOKS Bruce Chatwin。